¿Qué pones en tu mente?
¿Qué pones en tu mente?
Del mismo modo que usted consume alimentos, consume medios. Y, como la comida, algunos medios son sanos y otros no saludables. Hermana True Dedicación sobre lo que necesita prestar atención a lo que nutre su mente.Puede cuidar su cuerpo con una dieta saludable y ética, y tal vez un programa equilibrado de ejercicio. ¿Pero tienes una dieta igualmente intencional para tu mente?
Todos queremos dominar nuestra mente, domesticar sus aspectos de mente de mono. Es por eso que practicamos la meditación y la atención plena. Pero no es solo una cuestión de fuerza de voluntad o habilidad. Nuestra mente está hecha de lo que le damos de comer, por lo que necesitamos saber cómo nutrirla y protegerla.
Yo era un joven periodista que trabajaba para BBC News cuando escuché por primera vez a Thich Nhat Hanh enseñar que cuando lees un periódico, una revista o un sitio web, miras películas o televisión, o incluso entablas una conversación, te involucras en el consumo. Nunca antes lo había pensado así. Pensé en televisión, revistas, programas de radio y música como algo efímero y opcional. Depende del espectador, lector o oyente hacer con ellos lo que desean.
Escuché a Thich Nhat Hanh hablar con una voz feroz y solemne cuando declaró en una charla: "Cuando vemos televisión y películas que consumimos, cuando navegamos en Internet consumimos, cuando escuchamos música o una conversación, consumimos". Recuerdo sus suaves palabras retumbando a través de los altavoces: "Y lo que consumimos todos los días puede ser altamente tóxico. Puede contener violencia, anhelo, miedo, enojo y desesperación ".
Nuestra mente está hecha de lo que le damos de comer, por lo que necesitamos saber cómo nutrirla y protegerla.
Me quedé impactado. De repente, sitios web, programas de radio, películas, música e incluso conversaciones con amigos cercanos me parecieron extrañamente sustantivos y no tan efímeros después de todo. Quizás no era tan libre de ellos como pensaba.
Me di cuenta de que es cierto: una vez que esas imágenes, sonidos, ideas y sentimientos entran en tu mente, se quedan allí. Hay escenas perturbadoras de películas que vi cuando era adolescente y que aún aparecen en mi conciencia veinte años después. Hay conversaciones que me alejo de sentirme mareado. Si soy consciente y honesto, reconozco cómo un solo boletín de noticias puede tocar las semillas del miedo, la desesperación, la ira, el odio o la impotencia en lo profundo de mi conciencia. O cómo una película puede alimentar mi enojo y agresión básicos. O cómo un riff de una pista de música en un supermercado o una escalera mecánica puede provocar tristeza, antojo o nostalgia, con la misma facilidad con la que puede desencadenar alegría o deleite.
Recuerdo haber conocido a una practicante que usaba tapones para los oídos cuando hacía sus compras semanales, así que no tenía que escuchar al Muzak. "¡Es mi mente!", Anunció. "Elegiré qué poner en él, muchas gracias".
Hay una especie de libertad para elegir lo que dejarás entrar en tu mente y lo que no. Pero, ¿cuántos de nosotros nos permitimos ese tipo de libertad? Cuando te quedas con un programa de televisión o un artículo de noticias, ¿es porque realmente quieres? ¿O es porque tienes miedo de confrontar lo que aparece dentro cuando lo apagas o lo bajas? En la sala de redacción, fuimos entrenados en el arte de las noticias "adhesivas", el tipo de noticias que es difícil de desactivar.
"Tenemos información más que suficiente", dice Thich Nhat Hanh, "pero ¿es el tipo correcto de información?" ¿Cuántas horas al día pasamos recibiendo información? ¿Qué viene a nuestra conciencia junto con eso? ¿Es la violencia, el miedo, la ansiedad, el deseo y la desesperación lo que alimenta la negatividad, o algo que ayuda a que crezcan las semillas positivas?
Tenemos que ser honestos con nosotros mismos, para verificar con nuestra mente-corazón, no solo después de haber visto, leído o escuchado algo, sino también mientras lo estamos consumiendo. Necesitamos preguntarnos: ¿Cómo me siento ahora? ¿Qué estoy realmente alimentando ...
Una cosa es estar informado; es otro estar abrumado.
También debemos ser conscientes del sufrimiento causado por el consumo desinteresado. Thich Nhat Hanh siempre enseñaría que tenemos que sentarnos y tener una estrategia para lo que consumimos. Tenemos que establecer una intención: hablar de ello y elaborar un plan para nosotros como individuos, como parejas o como familia. ¿Cuántos medios son suficientes y de qué tipo?
Utilizando una aplicación de bloqueo de sitios web, recientemente reduje mi límite diario de noticias de diez minutos por día a cinco, y eso es suficiente. Una cosa es estar informado; es otro estar abrumado.
A veces estamos tan sobredosis de información que olvidamos las simples maravillas del momento presente: la presencia de nuestros seres queridos en la mesa, el sonido del viento en los árboles, las nubes que recorren el cielo, el canto de los pájaros en las primeras horas de la mañana. "Cuando comes tu desayuno, ¿estás desayunando, o estás comiendo tus proyectos o el programa de radio de la mañana?" Thich Nhat Hanh lo haría como ...
Si hay mucha violencia en nuestra sociedad, dice, también es porque como nación estamos consumiendo tanta violencia todos los días, en todo lo que vemos, escuchamos y leemos. Contamina nuestra compasión y nuestra paz.
Los anuncios están diseñados para provocar la semilla del anhelo en nosotros, para convencernos de que solo podemos ser felices si tenemos este o ese nuevo producto. Existe un nuevo campo de investigación sobre "atención", y cómo robarlo de nosotros. Simplemente viajando por una ciudad, incluso si no queremos consumir, de todos modos estamos consumiendo.
"¿Es correcto", pregunta Thich Nhat Hanh, "permitir que las personas se enriquezcan produciendo productos que son tóxicos para nosotros y nuestros hijos? No pueden, en nombre de la libertad, envenenarnos con sus productos, películas, revistas, libros y juegos de computadora ".
Hablamos de "libertad de prensa", pero ¿qué pasa con "la libertad del consumidor de medios"? Si deseamos cultivar mentes sanas y compasivas, esa libertad es algo que tendremos que reclamar para nosotros mismos
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